中国历史文化名村燕坊，古称鄢坊，又名鄢家坊，始建于南宋初期(绍兴至淳熙年间)。燕坊地处吉水县金滩镇赣江西岸，距吉水县城约10公里，与吉州接壤，直通赣粤高速公路。村庄现有150余户，人口700余人，多姓共居，和睦相处。

飞檐翘角坡屋顶，青砖黛瓦马头墙。燕坊古村至今保存完好的建筑有明清古宅102栋、牌坊13座和宗祠6座。这些极具庐陵风格的建筑，以它的华丽和典雅，诉说着悠远的传奇与辉煌。无处不在的石雕木刻，美轮美奂，精彩绝伦；人物故事、祥草瑞兽、亭台楼阁，应有尽有，栩栩如生。随处可见的字画楹联，蕴含着深厚的中国传统文化，特别是儒家文化的精髓，凸显了商贾文化的内涵和明清两朝的历史风貌。“衡公书舍”和“复初书舍”，一左一右，如凤之双翼，托起燕坊人“修身齐家治国平天下”的梦想。

商仕报国，耕读传家，成就了庐陵的千古风流。在保存完好的燕坊古村中，我们很容易发现吉安这块土地何以如此诗意盎然文采飞扬的答案和密码。一个古老而浓郁的古村，多少故事，多少繁华。走进燕坊，就是走进古庐陵的诗意民间……

燕纺，亦名燕坊，为金滩镇辖区，位于金滩镇南偏西7公里的山坡上，赣江西岸3公里处，与吉安市接壤，距吉水赣江大桥5公里，直达赣粤高速公路，交通十分便利。

燕坊，这是一片古老而神奇的土地，始建于南宋中期，历经沧桑已走过了800余年的历史，追根溯源，早在公元前600多年春秋东周战国时期有位叫奭(“史”盛大)的将领受封易地，取号为燕国，他的子孙就都以“燕”为姓。到了汉朝公元100多年，燕姓子孙燕希巽(鄢氏始祖)抗击匈奴有功，-为山西太原大将军，武略之职，并在平阳(今山西临汾)赐爵封为鄢陵候。从此以后，“燕”姓便改为“鄢”姓。到了唐朝，鄢燧武任湖南节度使并赐唐代勋臣，百世庙食，泽及子孙。其子孙后居住在江西樟树。到了南宋中期，鄢苍然基祖历经艰辛来到现在这个地方。这悠悠千载一代代子孙，溯赣江而上。一程程，一站站历经千难万苦，扛红石、青石、运木材、烧砖瓦、建房屋、牌坊、楼台亭阁、雕龙凤、画花鸟、挖池塘，一代代繁衍生息。他们不忘祖先、时名定为“燕坊”。

在这漫长的历史长河里，现在燕坊村有150余户，700余人。在外工作创业者也有400余人，其中除鄢姓之外，还有王、饶、刘、夏、江、肖、黄、郭等姓。他们都是燕坊村大家庭成员，融洽相处亲为一家。

燕坊古村2003年7月经江西省人民政府审定为首批历史文化名村。2007年5月经国家建设部和国家文物局评为“中国历史文化名村”,2007年10月举办第一届“燕坊古村旅游文化节”并正式对外开放，同年被评为“全国农业旅游示范点”，2008年被国家旅游局评为3A级旅游景区，2009年获省建设厅“江西省人居环境范例奖”称号，同年经国家建设部评为“全国特色景观旅游名村”。

燕坊整个村庄呈带形，南北约长2公里，东西约长1公里。后龙山的古樟树林顺南北一一延伸到村尾，足有千棵。村中有百余亩果园，分布在村中各处，郁郁葱葱，整个村庄丛中。一幅“林在园中、园在林中”的生态农业观光园美景，这是燕坊的一大特色，美不胜收，甚为壮观。

村中的第二大特色就是古水塘、水库多。村中心10口水塘都是相通的，就像一串珍珠蜿蜒在中心，像10面镜子耀眼争辉。对村中的小气候起到很大的调节作用。如在盛夏进入村中，明显感觉到气温的骤降，是夏暑休闲垂钓的好去处。

燕坊的第三大特色是明、清时期的古建筑多。曾经走过一段辉煌历史的燕坊人，广兴屋宇，建起了100多栋雕梁画栋的房屋及8座古宗祠。然而随着时间的流逝，走过沧桑，至今幸存了不可多得的不可再生的宝贵财富。当你走进燕坊，就好像置身于古建筑博物馆。古民居青墙黛瓦的、飞檐翘角的婀娜，古文化气息扑面而来，感叹我们先辈的富有和智慧。你看，到处是红条石、青条石、鹅卵石铺成的路面。每幢明、清古建筑内香案、太师椅、桌凳、鎏金床、家具等生活自成一体。建筑物上雕龙画凤；山水、人物、花鸟、虫鱼、八卦、楼台亭阁，楹联应有尽有、雕刻精湛、工艺考究、融入了人文历史、地理，建筑等文化。这些都默默地诉说着昔日的宝贵荣华。

燕坊的第四大特色是牌坊多，除文革时被毁近十座外，现仅存13座(大夫弟、青阳绚彩、州司马第、字水潆洄、建阳世家、开远堂、资政第、王家祠堂、三槐第、水木清华、古井、二十栋大院、古樟树林)，每座牌坊或自成一件，或与院落连成一体。建筑气势不凡，均采用青石或红石撑门，两伸是阴刻楹联，如：山平水远清华湛，霞蔚云蒸瑞气浓。门楣阳刻着象“水木清华”“字水潆洄”“青阳绚彩”“山环水绕”等题词。书法遒劲有力，风格独特，这些门楣题词以及楹联中所表现深厚历史文化底蕴是足够我们去细细品位。门楣的两侧是雕刻的图案，有人物故事、吉祥动物、名贵花草、珍禽异鸟、幅幅栩栩如生。门楣以上是层层叠叠翘角飞檐，使人感叹先辈对美好生活的追求。激起我们思古之幽情，引起我们遐想和深思。走进燕坊，就如同在历史中漫步，随处可见昔日的辉煌。

古村内一贞节牌坊，看那牌坊门楣上的“节孝弟”三字，就是守节忠孝。封建社会的妇女丈夫去世不改嫁，上要孝敬公公婆婆，下要抚养子女。后人用“节孝弟”以示铭记封建社会妇女守节忠孝可见一斑。这座“节孝弟”牌坊，已耸立在这里近400年了，当时这户人家为其立牌坊，也是对其女子的敬仰。从一般来讲，这种敬仰还表现在牌坊建造的地理位置上，让人们都是仰视，也就是抬头看，这座牌坊建造位置但总也要让人呈俯视，必须低头看，当时主人既要表现对该女子的敬仰也要表现出对封建社会女子的歧视。女人还是低人一等。让我感叹：在封建社会里埋葬了多少女子的青春年华，禁锢了多少年青女子的美好生活。这是封建社会歧视妇女的见论。

燕坊的古家具很多，特别是古床，每家每户都有，仔细去看，分为老年床，刻有福字和寿字，或有回头凤，寓意为几十年过去了，还要回头，依依不舍；新婚床，刻有麒麟送子，梅花竹节，早生贵子等；闺女床刻有女抱如意，吉祥如意。其雕刻之精美，工艺之考究，实属罕见。最为精致的是那极有特色的三层镂雕的“长寿老年床”，上层为松枝，固然寓意为长命百岁，长生不老；二层为牡丹，寓意为高贵，天资国色；第三层硕果累累，鸟满枝头，寓意为多子多孙，子孙满堂。

这香案的浮雕，楼台亭阁，人物故事，花鸟虫草，每一幅都是一段精彩的故事。如这幅雕刻的梅花喜鹊，寓意为喜上眉梢。房子两边有用竹片抹石灰做的木板这是明朝的标志。明朝开国皇帝朱元璋认为“用竹串联”为“拥朱倡廉”并予免去建房税。

民居内的天井用来采光通风。俗话说“四水归堂”为“肥水不流外人田”。落到屋顶的雨水、灵气、才气都人聚到自己的家中。排水系统也设计合理，沟里放养千年龟，它们在水沟里不辞辛苦长年累月爬来爬去帮助疏通下水道，有吃有喝还凉快。

燕坊村是明清时期庐陵文化民居最有代表性的村落之一，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴，是一个明清建筑群保存完好的历史文化名村。近年来，随着燕坊旅游业的开发和古村保护工作的开展，燕坊村已经被越来越多的人熟知，逐渐成为金滩镇的一张名片，是外界了解金滩镇的一扇窗口。